每週證嚴法師說故事 - 買智慧

有一個國家很富有，擁有全天下的東西，但是他們的國王卻仍然感到不快樂，因為他
想要的東西都已經得到了，生活中沒有期待，也沒有驚喜。

有一天，他對一位大臣說：「你們到別的國家，想辦法買一種我們國家沒有的東
西。」這位大臣心想：「天下所有的東西我們這裡都有了，還要到哪裡找一樣這裡沒
有的東西呢？」

不過，國王既然這樣說了，他只好派遣一位貿易商出國尋找。這位貿易商也很煩
惱，到底要買什麼東西呢？他到處遊歷，還是沒辦法找到自己國家沒有的東西。

有一天，他看到一位長者坐在象背上，喊著「賣智慧！賣智慧！」他心想：「奇
怪，智慧也可以買得到嗎？」於是走過去問長者：「你要賣的智慧在哪裡？」長者
說：「能稱重量、量長短的有形之物，價值都可限量，我賣的智慧無形體、無法稱重
量、量長短，這才是真正的無價珍寶。」

貿易商說：「那好，我要買，你要給我什麼？」長者說：「我告訴你幾個字：『凡事
多思惟，切莫猝瞋怒，今日用不上，必定有用時。』意思就是說，我們要好好地思考
人生的真理，時時把道理放在心中，不能一碰到外面的境界就轉動自己的心、粗暴地
發怒，如此將後悔莫及。」貿易商聽了覺得很有道理，雖然沒有拿到有形的東西，但
是他把那些話聽進了心裡，並且交給長者五百兩黃金，算是「買智慧」的費用，然後
啟程回國。

他回到家時，剛好是八月十五日深夜，月光很明亮地照入屋內。他輕輕推開房門，突
然看到架著蚊帳的床下有兩雙鞋，蚊帳裡的這兩個人，其中一個是他太太，另一個是
誰呢？

他很生氣，拿了一根棍子，正當要衝向前時，突然想到：「我要冷靜點，不能太衝
動。」就在此時，一位老婆婆掀開蚊帳走出來，原來是他的母親。

他很訝異地問道：「媽媽，您怎麼在這裡啊！」

「你太太感冒發燒，我是來照顧她的。」

他放下棍子，自言自語地說：「很便宜，真的很便宜！」「你買什麼東西那麼有價
值，怎麼一直喊很便宜呢？」他就對媽媽說：「我遇到一個很有智慧的人，我用有量
有形的五百兩黃金換來無量無形的智慧。假如不是他教我要時時冷靜，不可衝動，我
剛才已做出傷天害理的罪孽了。

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人生的真理、價值無形無量，如何才能得到呢？必須用心思考道理，時時謹記不忘
失，還要將生命的良能盡全力發揮出來，如此才能體會那分心安理得與歡喜自在，這
才是人生最珍貴的至寶。

莫「迷情」，要「覺情」

《法華經‧序品第一》云：「佛放一光，我及眾會，見此國界，種種殊妙。諸佛神力，智慧希有，放一淨光，照無量國。」晨語時間，上人引此經文開示，透過現代網路科技，已能實現佛陀所言之天眼通、天耳通、神足通等「神通」，不只靈鷲山上的聞法眾能接受佛陀教法，而今佛陀智慧已能普被天下。

「『神』就是精神、智慧；精神集中，就能發揮智慧。即使種族、國籍、語言不同，人人擁有同等智慧，只要有心，都能理解佛陀妙法，且進一步加以運用。」

上人以慈濟人今年在三十多個國家地區舉行浴佛、帶領當地民眾體會佛教精神為例表示，過去許多國家不知有佛教、不曾聽聞佛名，但各國慈濟人有信念，遂能藉浴佛典禮，弘傳佛陀的精神與智慧。

「佛放一光，遠近普照。能接受的人，即使距佛遙遠，也能立即體會佛陀的心地風光。反之，無法接受的人，即使近在佛前，也無法體會。」

既然「心、佛、眾生，三無差別」，為何有凡聖之別呢？上人指出，人人本具「覺」因——覺悟的靈明本性，只是受無明污染，遂入「迷」因。

「佛陀來人間，是因為『覺有情』；凡夫來人間，則是因為『迷情』。有了『迷』的因，就得到迷果而流轉六道；有了『覺』的因，即能超凡入聖。」

上人續以水器形容，雖然同樣都能盛水，容量卻不相同；眾生與佛最大的差別，在於「心念」。

「凡夫的根器甚小，即使聞法解理而悟，也只是很微分的覺，無法像聖者一般徹底覺悟。學佛，要努力回歸與佛同等的境界、找回與佛同等的心地風光！」