斷十擾亂，息滅苦因

晨語時間，上人開示，人生有十種擾亂，使自心無明、煩惱叢生，以致沈淪六道，無法自拔。

「『生、老、病、死』是人生四苦，再加上『憂、悲、苦、煩惱』在內心起伏不斷，還有愁嘆、輪迴；如是十種，集諸多無明惑念，乃苦之源頭。」上人指出，欲滅苦必須求道——以懇切之心求法並依教奉行。

《法華經‧序品第一》云：「若有佛子，修種種行，求無上慧，為說淨道。」上人解說：「欲成長慧命，須以道糧滋養。道糧就是法，要吸收佛陀所說法，進而身體力行。」

佛陀宣演《法華經》之要旨，在「棄權顯實」、教眾「回小向大」。上人進一步說明：「由『小』乘轉向『大』乘，不執著於只求自心清淨，也不只求個人了生脫死；而是人人心皆清淨、皆能了生脫死。」

慈濟宗門即是走入人群度眾生。上人表示，在人群中面對種種世態，了解人與人之間何故產生紛爭、引起煩惱，才能透徹人間苦的根源，讓「無量法門，悉現在前」；運用不執著的智慧，學習如何「放下」。

宇宙萬物無不含藏真諦、無不在說法，上人勉眾在日常生活中，不論是對境、對事、對人、對物，都要時時「多用心」。